.webp)
لا أعرف كيف أشرح لك ما يحدث في داخلي حين تكون قريبًا مني.
.webp)
.webp)
.jpg)
تأخذنا رواية «مرَّ بي كالعمر» للكاتبة نسرين الهمام إلى حكاية عاطفية تتقاطع فيها مشاعر الحب والاغتراب والحنين مع سلطة العائلة والعادات والتقاليد، لتطرح سؤالًا إنسانيًا عميقًا: هل يكفي الحب وحده حتى ينتصر الإنسان لما يريده، أم أن بعض القصص تأتي إلى حياتنا لتترك أثرها، ثم ترحل دون أن تمنحنا النهاية التي تمنيناها؟
الرواية، الصادرة سنة 2025، تقوم على حكاية أميرة وفارس؛ شخصين يلتقيان في الغربة، في مكان عادي، وفي ظروف تبدو عابرة، لكن ذلك اللقاء يتحول تدريجيًا إلى علاقة عاطفية عميقة تعيد تشكيل حياة كل منهما.
وتصف الرواية نفسها بأنها ليست مجرد قصة حب، وإنما حكاية عن اللقاء والشوق والرحيل والكلمات التي لم تُقل والقلوب التي تعلقت رغم الفراق. كما تحمل في جوهرها رسالة عن أثر العلاقات الإنسانية في حياتنا، حتى عندما لا تنتهي كما كنا نتمنى.
تبدأ أحداث الرواية في كندا، حيث تعيش أميرة تجربة الدراسة والعمل في الوقت نفسه. فهي طالبة ماجستير في الآداب والتربية، وتشارك في أعمال إنسانية تهتم بتعليم الأطفال المتسربين من الدراسة، كما تعمل في إذاعة «صوت كندا بالعربي» وتقدم برنامجًا أسبوعيًا يتناول القضايا السياسية العربية.
في أحد الأيام، تجلس أميرة مع مجموعة من زملائها العرب في مقهى قريب من الجامعة، بينما يحتدم بينهم النقاش حول أزمة سياسية عربية. وفي وسط النقاش، تتدخل أميرة داعية إلى التهدئة والتذكير بأن الخلافات السياسية لا ينبغي أن تتحول إلى قطيعة بين الشعوب والأصدقاء.
هناك تسمع صوتًا رجوليًا هادئًا من خلفها يعلّق على كلامها، فتلتفت لتجد أمامها رجلًا يلفت انتباهها منذ اللحظة الأولى.
ذلك الرجل هو فارس.
كان اللقاء قصيرًا، لكن أثره في أميرة لم يكن قصيرًا. ومنذ اللحظة الأولى، تمنح الرواية للقاء معنى يتجاوز المصادفة؛ فالنظرة العابرة التي جمعت الشخصيتين ستتحول لاحقًا إلى علاقة تمتد آثارها إلى سنوات من حياتهما.
فارس ليس مجرد شخص عابر في حياة أميرة. فهو رجل مثقف، غامض ودافئ في الوقت نفسه، يعيش بين أكثر من عالم، ويحمل معه شيئًا من الوطن وشيئًا من تجربة الغربة.
بعد اللقاء الأول، يحصل فارس على رقم هاتف أميرة عن طريق عبدالعزيز، أحد زملائهما في الجامعة، ويبدأ التواصل بينهما برسالة بسيطة. وسرعان ما يتحول التواصل إلى اهتمام متبادل.
يدعو فارس أميرة إلى تناول الفطور، فتتردد في البداية؛ فهي تدرك أن الأمر لم يعد مجرد لقاء عابر بين زملاء. ومع ذلك، ينتصر فضولها وميلها الداخلي إلى اكتشاف هذا الرجل.
يجتمع الاثنان في المقهى، ثم يقضيان وقتًا طويلًا في الحديث عن السياسة والاقتصاد والعلم والدين والعائلة والحياة. وتكتشف أميرة أن فارس طالب ماجستير في الطب، متخصص في أمراض الصدر، بينما كانت قد ظنته في البداية أقرب إلى عالم الاقتصاد بسبب طريقة تفكيره وحديثه.
ويكشف الحوار عن تشابه كبير في طريقة تفكيرهما واهتماماتهما، حتى يشعر الاثنان وكأنهما يعرفان بعضهما منذ زمن طويل.
تتطور العلاقة بسرعة، لكن الرواية لا تجعل الحب مجرد انجذاب عابر؛ بل تبنيه من خلال التفاصيل اليومية الصغيرة: المكالمات، الرسائل، تبادل الأغاني والمقاطع الفنية، الاهتمامات المشتركة، والحديث الطويل عن المستقبل.
بعد أن يعود فارس إلى لندن، تستمر العلاقة بينهما عبر الهاتف والرسائل. ويصبح الليل موعدًا ثابتًا يجتمعان فيه افتراضيًا، ويتحدثان عن كل شيء تقريبًا، حتى يبدأ الاثنان في رسم صورة لحياة مشتركة لم تبدأ بعد.
يتخيلان الزواج، والأطفال، والبيت، وحتى تفاصيل الحياة التي يريدان أن يعيشاها معًا.
وبالنسبة إلى أميرة، يصبح فارس جزءًا أساسيًا من حياتها. فهي تكتشف من خلال علاقتها به أنها كانت تخفي وحدتها خلف انشغالاتها الكثيرة. أما فارس، فيشعر أنه وجد المرأة التي يريد أن يبني معها مستقبله.
وتصل المشاعر إلى لحظة حاسمة عندما يعترف فارس لأميرة بحبه لها. يأتي الاعتراف وكأنه النتيجة الطبيعية لكل ما سبق من مشاعر وتقارب، فتبدأ مرحلة جديدة من العلاقة، مرحلة لا يعود فيها الحب مجرد إحساس سري، وإنما مشروع حياة مشتركة.
من أكثر التفاصيل حضورًا في الرواية باقة الورد التي يرسلها فارس إلى أميرة.
يترك لها باقة ضخمة تضم الورد الجوري الأحمر واللافندر والأقحوان الأبيض، ويرفق بها رسالة حب. وبالنسبة إلى أميرة، لا تكون الباقة مجرد هدية، بل تصبح رمزًا للحظة التي شعرت فيها بأن الحب دخل حياتها بصورة حقيقية.
تحتفظ أميرة بالورد وتجففه، كما تحتفظ بالرسالة داخل إطار بالقرب من سريرها، وكأنها تريد أن تمنح تلك اللحظة حياة أطول من عمر الزهور نفسها.
لكن خلف هذا الفرح الكبير، تخفي أميرة سرًا تخشى أن يهدم كل ما بنته مع فارس.
بعد أن يصبح الحب بين أميرة وفارس عميقًا، تقرر أميرة أن تخبره بالحقيقة التي أخفتها عنه.
فهي تنتمي إلى عائلة تتمسك بعرف قديم يقضي بأن يتزوج ابن العم الأكبر من ابنة عمه الكبرى، باعتبارهما من سيحملان مسؤولية العائلة مستقبلًا.
والأمر بالنسبة إلى أميرة لا يتوقف عند مجرد وعد عائلي؛ فهي تكشف لفارس أن هناك عقد نكاح مدنيًا قائمًا بالفعل.
تأتي الحقيقة كصدمة قاسية لفارس.
وفي المقابل، تعيش أميرة صراعًا داخليًا شديدًا؛ فهي تحب فارس وتراه الرجل الذي اختارته، لكنها نشأت في بيئة تعتبر التقاليد جزءًا من بنية العائلة وهويتها، وتجد نفسها أمام سؤال صعب: هل تستطيع أن تواجه كل هذا الإرث من أجل حبها؟
لا يستسلم فارس بسهولة. فهو يؤكد لأميرة أنه لن يتركها، وأنهما معًا يستطيعان مواجهة الظروف.
لكن الصراع لا يقتصر على أميرة.
فارس نفسه يكتشف أن عائلته كانت ترسم له مستقبلًا مختلفًا. والده يريد له زواجًا يتناسب مع العائلة والمكانة والطموحات التي يحملها، بينما كان فارس قد اتخذ قراره العاطفي بنفسه.
وهكذا يصبح كل من الحبيبين أمام عائلته الخاصة، ويصبح الحب بينهما في مواجهة منظومة اجتماعية أكبر من مجرد قرار شخصي.
تصل أميرة في النهاية إلى مرحلة تدرك فيها أنها لن تستطيع الاستمرار في الهروب، فتقرر مواجهة أبيها مهما كانت النتيجة.
تدخل إلى مكتبه وتخبره صراحة بأنها لا تريد الزواج من ابن عمها، لأنها تعتبره بمثابة أخ لها، ولا تقبل أن تتزوج فقط بسبب تقليد لم تختره.
لكن المواجهة تأتي قاسية، وينفجر غضب الأب، ويتحول الحوار العائلي إلى لحظة مؤلمة تكشف حجم الصراع بين رغبة الابنة وسلطة التقاليد.
من الجوانب اللافتة في الرواية أن الغربة لا تظهر بوصفها مجرد انتقال جغرافي من بلد إلى آخر.
كندا تمنح أميرة مساحة من الاستقلال، وتتيح لها الدراسة والعمل وبناء عالمها الخاص. وفي الوقت نفسه، تخلق الغربة محيطًا جديدًا تتقاطع فيه شخصيات عربية مختلفة، يجمعها الحنين إلى الوطن.
ويبرز المقهى بوصفه أحد أهم الأماكن في الرواية؛ فهو ليس مجرد مكان لشرب القهوة، بل مساحة للقاء الأصدقاء العرب، وتبادل الأخبار، ومناقشة السياسة، وتناول أطعمة من بلدان مختلفة، ومحاولة تخفيف وطأة الوحدة.
وتظهر شخصية «كيتي»، صاحبة المقهى، بوصفها شخصية محببة قريبة من المجموعة، ترتبط بالعرب من خلال علاقتها القديمة بزوجها الراحل مصطفى، وتصبح جزءًا من الذاكرة الجماعية للمكان.
بهذا المعنى، يصبح المقهى في الرواية رمزًا للغربة التي تتحول مؤقتًا إلى وطن صغير يجتمع فيه الأصدقاء.
بعد عام من نمو العلاقة بين فارس وأميرة، يبدأ الحديث عن المستقبل يأخذ شكلًا أكثر جدية.
يؤكد فارس أنه يريد إنهاء الأمر والزواج من أميرة، خصوصًا أن العمر يمضي وأن الوقت ليس مفتوحًا أمامهما.
لكن أميرة تعيش حالة من القلق. فهي تعرف أن العودة إلى الوطن تعني مواجهة أبيها والعائلة والتقاليد، ولذلك تصبح العطلة الصيفية بالنسبة إليها موعدًا لا تنتظره بقدر ما تخشاه.
وعندما تصل إلى وطنها، تستقبلها عائلتها بحفاوة، لكنها تدخل تدريجيًا في أجواء المواجهة التي كانت تخشاها.
وفي الجهة الأخرى، ينتظر فارس أن يتحول وعدهما إلى حقيقة، غير أن الأحداث العائلية تأخذ مسارًا مختلفًا.
تتصاعد الأزمة، ويبدأ التواصل بين أميرة وفارس في التراجع.
بعد أن كانا يتحدثان كل ليلة، يصبح التواصل محدودًا، ثم يأتي اليوم الذي تجد فيه أميرة نفسها غير قادرة على الوصول إلى فارس إطلاقًا.
تغلق أمامها وسائل الاتصال كافة: الهاتف والتطبيقات ووسائل التواصل.
لا تفسير واضح، ولا وداع، ولا كلمة أخيرة.
بالنسبة إلى أميرة، يتحول غياب فارس إلى صدمة مضاعفة؛ فالرحيل نفسه مؤلم، لكن ما يزيد الألم هو الطريقة التي حدث بها. وتبدأ في استعادة تفاصيل علاقتها به، وكأن ذاكرتها تحاول أن تملأ الفراغ الذي تركه غيابه.
تصل الرواية هنا إلى أكثر مراحلها حزنًا.
تعيش أميرة حالة من الانتظار والإنكار، وتحاول تفسير الغياب باحتمالات مختلفة. ربما أصاب فارس مكروه، وربما يواجه مشكلة، وربما سيعود.
لكن شيئًا في داخلها يخبرها بأن الرحيل هذه المرة مختلف.
وتصبح الأشياء الصغيرة التي تركها فارس خلفه جزءًا من عالمها: الصور، الرسائل المكتوبة بخط يده، وباقة الورد المجففة.
كل هذه الأشياء تتحول إلى أدلة مادية على أن الحب كان حقيقيًا، وأنها لم تكن تتخيل عامين من حياتها.
وفي هذه المرحلة، تتحول الرواية من قصة حب إلى قصة عن الفقد وكيف يحاول الإنسان أن يعيش بعد أن يفقد شخصًا كان قد أصبح جزءًا من تفاصيل يومه.
لا تقدم الرواية الألم بوصفه نهاية مطلقة.
بعد مرحلة طويلة من الانكسار، تبحث أميرة عن معنى آخر لما حدث. وتجد نفسها متجهة إلى بيت الله، في رحلة روحية تصبح نقطة تحول في حياتها.
هناك تشعر بالأمان، وتسلم أمرها إلى الله، وتطلب منه العوض والرضا.
وتصف الرواية هذه الرحلة بأنها من أفضل القرارات التي اتخذتها أميرة، لأنها تمنحها فرصة لترميم نفسها وتهدئة قلبها بعد الألم.
وهنا تتغير زاوية النظر إلى الحكاية: لم يعد السؤال فقط «هل ستعود أميرة إلى فارس؟»، بل أصبح السؤال «ماذا ستصبح أميرة بعد كل ما مرت به؟».
تصل الرواية في خاتمتها إلى مرحلة جديدة من حياة أميرة.
لا تختفي آثار الحب من ذاكرتها، لكنها لا تبقى أسيرة الماضي أيضًا.
تعود إلى حياتها العلمية، وتكمل طريقها حتى تحصل على الدكتوراه، ثم تعمل أستاذة للأدب العالمي في إحدى جامعات بلدها.
كما تعود إلى شغفها بالحوار السياسي والإذاعة، وتستعيد تواصلها مع إذاعة كندا بالعربية وبرنامج «ساحة العرب».
وهكذا لا تجعل الرواية تجربة الحب نهاية لحياة البطلة، بل تجعلها جزءًا من رحلة نضج طويلة.
وتأتي الخاتمة برسالة واضحة: ليست كل النهايات وداعًا، فبعض النهايات يمكن أن تكون بداية لحياة أخرى لا نراها في لحظة الألم، لكننا ندرك معناها لاحقًا.
هي الشخصية المحورية وراوية جانب كبير من الأحداث. امرأة مثقفة، تدرس وتعمل وتشارك في العمل الإنساني والإعلامي، لكنها تجد نفسها أمام صراع عاطفي واجتماعي لم تكن مستعدة له.
رحلتها هي في جوهرها رحلة من الحب إلى الألم، ومن التعلق إلى الفقد، ثم من الفقد إلى النضج والتصالح مع الذات.
شخصية تجمع بين الدفء والغموض والثقافة والطموح. يدرس الطب، وله خلفية عائلية مختلفة، ويقع في حب أميرة بصدق، لكنه يجد نفسه هو الآخر أمام عائلة وطموحات وتوقعات لم يكن قادرًا على تجاوزها بسهولة.
يلعب دورًا مهمًا في بداية الحكاية، فهو الشخص الذي ينقل رقم أميرة إلى فارس، وبالتالي يصبح بطريقة غير مباشرة سبب اللقاء الذي سيغير حياة الشخصيتين.
صديقة أميرة الجزائرية في كندا، وتمثل الصداقة والدعم في زمن الغربة. تقف إلى جانب أميرة في محنتها، وتحاول مساعدتها على مواجهة القيود التي تفرضها العائلة والتقاليد.
صاحبة المقهى التي تتحول إلى شخصية قريبة من المجموعة العربية. يمثل المقهى معها مساحة للدفء والذكريات، بينما تحمل قصتها مع زوجها الراحل مصطفى بعدًا إضافيًا حول الحب الذي يستطيع أن يستمر في الذاكرة رغم رحيل صاحبه.
من أهم محاور الرواية الصراع بين اختيار الإنسان لشريك حياته وبين سلطة العادات العائلية الموروثة.
لا تقدم الرواية القضية بوصفها نقاشًا اجتماعيًا مجردًا، بل تجعل القارئ يعيشها من خلال تجربة أميرة وفارس.
تظهر الغربة في تفاصيل الحياة اليومية: الجامعة، المقهى، الأصدقاء، اللهجات المختلفة، الطعام، الأحاديث السياسية، والحنين إلى العائلة.
لكن الرواية تكشف أيضًا مفارقة مهمة؛ ففي الوقت الذي تمنح فيه الغربة أميرة حرية أكبر، تعيدها جذور العائلة والتقاليد إلى مواجهة لم تستطع الهروب منها.
الرحيل في الرواية ليس مجرد انتقال من مكان إلى آخر. إنه فقد لشخص أصبح جزءًا من الذاكرة والروتين والأحلام.
ولهذا يبدو «الرحيل بلا وداع» من أكثر عناصر الحكاية إيلامًا.
ربما تكون هذه هي الرسالة الأعمق للرواية. فالإنسان لا يخرج من التجارب الصعبة كما دخلها.
أميرة في بداية الرواية ليست هي أميرة في نهايتها. الحب جعلها أكثر حساسية، والفقد جعلها أكثر وعيًا، والتجربة كلها دفعتها إلى إعادة اكتشاف ذاتها وحياتها.
العنوان يلخص فلسفة الرواية بصورة مكثفة.
ففارس لم يكن مجرد شخص مر في حياة أميرة ثم اختفى، بل كان وجوده قصيرًا مقارنة بعمرها، لكنه ترك أثرًا امتد إلى ما بعد الرحيل.
وهذا يتوافق مع الفكرة التي تبني عليها الرواية خاتمتها: قيمة بعض العلاقات لا تُقاس بطول بقائها، وإنما بعمق أثرها في الإنسان.
ولهذا فإن «مرَّ بي كالعمر» ليست حكاية عن شخص أحب شخصًا ثم فقده فقط، بل عن تجربة يمكن أن تعيد تشكيل الإنسان حتى بعد انتهائها.
تتحرك رواية «مرَّ بي كالعمر» بين ثلاث مراحل أساسية: اللقاء، والحب، والفقد.
في البداية، يبدو كل شيء وكأنه صدفة صغيرة داخل مقهى في مدينة غريبة. ثم تتسع الصدفة لتصبح علاقة عاطفية مليئة بالأحلام والوعود. وبعد ذلك يصطدم الحلم بعالم العائلة والتقاليد والاختيارات التي سبقت الشخصيات قبل أن تلتقي.
لكن الرواية لا تتوقف عند لحظة الانكسار.
فالنهاية تمنح الحكاية معنى أكثر نضجًا: قد لا يحصل الإنسان دائمًا على الشخص الذي أحبه، وقد لا تستمر بعض العلاقات حتى النهاية، لكن ذلك لا يعني أنها كانت بلا قيمة.
فبعض الأشخاص يمرون في حياتنا لفترة قصيرة، ثم يتركون وراءهم أثرًا طويلًا، وبعض القصص لا يكون نجاحها في أن تستمر، وإنما في أنها جعلتنا نعرف أنفسنا بصورة أفضل.
وفي نهاية الرواية، تعود أميرة إلى الحياة والعلم والعمل، وتحمل معها ذاكرة حب لم تعد جرحًا مفتوحًا، بل أصبحت جزءًا من رحلة نضجها.
وهكذا تنتهي الحكاية، لكن أثرها يبقى.
«مرَّ بي كالعمر».. قصة حب لم يكتب لها أن تستمر، لكنها استطاعت أن تعيش في الذاكرة أكثر مما عاش اللقاء نفسه.
بقلم خيرة عبدالكريم
.webp)
.webp)
.webp)
.webp)
.webp)
.jpg)
.webp)